(Hay bí quyết nuôi dưỡng giúp con trẻ hạnh phúc và thành đạt) Lão Tử trong Đạo Đức Kinh có nói: “Thượng thiện nhược thủy, thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh.” Bậc chí thiện như nước. Nước ở chỗ thấp, không tranh, không khoe, mà rốt cuộc không gì thắng được. Cái mạnh của nước là cái mạnh không lộ. Cái bền của nước là cái bền âm thầm. Gia tộc cũng vậy. Mạnh không phải vì chưa từng có xung đột. Mạnh là vì qua xung đột mà không tan. Qua nghịch cảnh mà không lìa. Biết thuận theo lẽ phải mà hóa giải, ấy là biết giữ Đạo trong nhà. Nhìn lại thời Trần Hưng Đạo và triều Nhà Trần, ta càng rõ lẽ ấy. Trong một dòng tộc từng có mối hiềm khích sâu xa, từng có chuyện không thể gọi là nhỏ nhặt. Anh em bất hòa. Vua và thân phụ vị quốc công mang mối thù chưa dứt. Những nghi kỵ ấy, nếu để mặc, đủ làm rạn nứt gốc rễ. Đó là lửa cháy trong nhà. Nhưng lửa ấy không thiêu rụi họ. Vì họ biết dừng ở chỗ nên dừng. Biết buông ở chỗ nên buông. Buông cái tư để giữ cái công. Buông thù riêng để giữ xã tắc. Ba lần giặ...
Đốt vàng mã ngày lễ cho các cụ vì lòng hiếu thảo hay để các cụ phù hộ con cháu tốt hơn? Tôi cho là cả hai ý đều đúng! Mỗi dịp Tết, rằm, giỗ chạp, chúng ta lại hóa vàng cho các cụ. Nhà lầu, xe hơi, tiền đô, thẻ ATM âm phủ. Tâm lý chung rất rõ ràng: đốt càng nhiều, các cụ càng giàu. Các cụ càng giàu, con cháu càng được phù hộ. Nghe hợp lý. Nhưng có thật vậy không? Hãy tách vấn đề ra làm hai phần. Thứ nhất, vàng mã có dùng được không. Có câu trần sao âm vậy, nên tiền âm phủ khả năng cũng sẽ vận hành giống tiền trên trần gian. Về mặt pháp luật tiền âm phủ do các công ty đc cấp phép in ấn và là một loại hàng hóa đặc biệt trao đổi ngang giá như tiền thật trên trần. Có niềm tin thì có giá trị. Ngày xưa con người cũng dùng vỏ sò làm vật quy ước để trao đổi hàng hóa đó thôi. Vậy chuyện tiền âm phủ có thể dùng đc là chuyện có thể hiểu đc. Với câu hỏi thứ hai: nhiều có đồng nghĩa với tốt, chúng ta có nên đốt nhiều không? Trên đời này, không thiếu ví dụ về người bỗng dưng giàu lên rồi nhanh chóng...